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0715拉勞蘭的教堂前大合照 (2).jpg

今天的重頭戲是拉勞蘭部落交流。早上我們揮別台東,繼續往南方挺進,在車背上生活了好一陣子,小朋友的腳力明顯進步,知本到太麻里之間的上坡幾乎不成問題(縱然氣喘吁吁)。

單車部分先放到一邊,因為我們帶領的團隊主體是鄒族國高中生,所以沿路上的參訪、交流,主題設計盡可能地以原住民文化為重心。與都蘭少年建立情誼之外,最重要的部落參訪,便是今天位於太麻里以南的新香蘭,叫做「拉勞蘭」的排灣族部落。

能夠來拉勞蘭交流,實在也是一番機緣。原本是想去都蘭,但和都蘭籌備豐年祭的時間撞期,所以交流方式改成少年們北上參加體驗營。恰巧場勘時來拜訪台東史前博物館時,熱心的館員介紹我們到拉勞蘭部落去,這條線才牽了起來。對於拉勞蘭部落,其實我從來知道得很少,所有的一切都是由當地青年告訴我們的。部落的人口很少,只有三十六戶,排灣族作家撒可努‧亞榮隆也是其中一份子,他們本來和阿美族混居在一起,文化上漸漸地「阿美族化」,十五年前,排灣青年們開始追溯、重建自己的文化,十五年後,便有了我們今天看見的青年會體制,為部落服務、以部落文化為榮的堅定自信。

聽說,拉勞蘭青年會把「一群鄒族少年要來交流」這件事看得很大,內部特地開會討論。不過內容向我們保密,自從六月場勘拜訪開始,便非常期待小朋友在這裡的「震撼」,今天終於到了!

我們先在台九線上的聚會所換下車衣車褲,前任青年會會長老莫來接我們,大家並排著轉進部落入口道路,一路上還有些嬉笑,一轉彎看見部落入口一排排灣青年拿著盾牌站在竹架後嚴陣以待,頭目的家還有人拿著長槍站哨,小朋友瞬間不敢再講話。

部落的少年先報訊通知有外人來到,儀式之後,他們叫會用刀的男生上前,將自己的刀交給鄒族少年,讓他們把竹子砍斷,全部砍斷以後,外人才可以進入到部落。小朋友們並不是很會用排灣族的長刀,龍肯昨天手腕扭傷,力氣不足,有人大喝:「我們的刀都快被你們砍歪了!」奔小隊的維風說,他一聽見這句話,心裡一股憤慨,走向上去,接過龍肯手中的刀,用力把麻竹砍斷。

下馬威之後,接下來的行程小朋友表現出超高紀律(雖然有些安靜),在青年會長和老莫在頭目的家門口歡迎大家來到部落,然後由青年會成員帶領大家逛逛部落,參訪老人活動的地方,和他們的基督教長老會教堂(美麗的教堂由青年們親手建築而成,十字架後四個大字:榮耀歸主)。

 

之後進入青年會所。男女生分別依年齡排列,燻煙將我們身上的氣息帶給祖靈,報訊儀式結束後,便進入會所就座,由兩位青年會成員(二十歲和十九歲)介紹十五年來,拉勞蘭部落找回部落文化的歷程,和目前的部落階級制度,接下來由小朋友發問。

結束之後,鄒族學員們又分享了一次塔山之戀的表演,分別之前,總召軒志叫大家來個歡呼致意,結果排灣族少年一聽見歡呼,立刻回禮,一邊唱著不知道是什麼情況的歌,一邊蹲跳圍成一圈(年長的成員見狀,便也跟著和唱……),然後將校長和軒志拉出來,放在椅子上,拋向空中。軒志回到地面之後,驚魂未定地說:「大家請不要再歡呼了。」

 

下午翻越山路,於大武國中借宿的夜晚,軒志語重心長地訴說他看見的種種問題。之後的小隊時間,小隊員們分享今日所見所思,拉勞蘭青年會成員闡述自己部落文化時,臉上堅定自信的表情,讓鄒族小朋友非常印象深刻,小隊分享時,他們回顧自己的會所、現在的阿里山森林遊樂區,比較在史前博物館時,「觀看」原住民文化「陳列」時的心情,和部落交流互動的心情有何不同……小朋友熱烈的討論讓志工們非常欣慰,隊輔宇廷說:「並沒有說一定要和原住民文化相關,在這一路上看見你們的改變和成長,就是給我們最好的回饋。」

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